La deposizione ha costituito per alcuni secoli la cerimonia di iniziazione – comune
alle principali università europee ed in particolare a quelle
germaniche – alla quale venivano sottoposti i giovani prima di
essere accolti come membri delle comunità studentesche: essi erano
immaginati come bestie immonde alle quali occorreva troncare corna, segare
zanne, limare gli artigli, ripulire le orecchie da ogni impurità,
osservando una precisa liturgia (vedi ad es.: Ritus depositionis, Argentorati
1680, qui esposto). Una volta spogliati degli attributi animaleschi,
ai giovani veniva fatto ingoiare sale e vino per purificarne le viscere
e finalmente, dopo aver offerto cibo e bevande ai nuovi compagni, essi
erano ammessi nel gruppo. La cerimonia era presieduta solitamente dal
decano della facoltà delle arti (depositor); lo stesso Lutero
presiedette a svariate deposizioni pubbliche e nei suoi discorsi ne sottolineò il
carattere fortemente simbolico. Nel corso della prima età moderna,
nelle università tedesche questo rito fu ufficializzato dalle
autorità accademiche allo scopo di esercitarne il controllo, contenendo
le intemperanze che spesso ne contrassegnavano lo svolgimento. Qui il
rito sopravvisse più a lungo che altrove: l’ultima testimonianza
di una deposizione autorizzata risale al 1774 a Tubinga.
Der
alte Brauch der depositio
Dieser Brauch bildete mehrere Jahrhunderte lang an den wichtigsten
europäischen und im Besonderen an den deutschen Universitäten
den Initiationsritus, dem die jungen Leute unterzogen wurden, bevor
sie in die Gemeinschaft der Studenten aufgenommen wurden: sie wurden
als eine Art unreiner Tiere angesehen, denen zunächst die Hörner
gestutzt, die Zähne abgeschliffen, die Krallen geschnitten und
die Ohren von jeder Verunreinigung gesäubert werden mussten,
wobei ein genauer Ritus eingehalten wurde (s. z. B. das hier ausgestellte
Ritus depositionis, Argentorati 1680). Nach Entfernung der tierischen
Merkmale mußten die Anwärter Salz schlucken und Wein trinken,
um auch ihr Inneres zu reinigen, und dann ihre neuen Kameraden mit
Speise und Trank bewirten, bevor sie in die Gruppe aufgenommen waren.
Den Vorsitz bei diesem Ritus führte normalerweise der Dekan
der Fakultät der Freien Künste (der depositor); auch Luther
leitete mehrere dieser öffentlichen Aufnahmezeremonien und betonte
in seinen Tischreden ihren stark symbolischen Charakter. An den deutschen
Universitäten erhielt dieser Brauch im Verlauf der frühen
Neuzeit seitens der akademischen Obrigkeit einen offiziellen Charakter,
um ihn dadurch unter Kontrolle zu halten und die Exzesse zu verhindern,
zu denen es dabei häufig kam. In Deutschland wurde dieser Brauch
länger als anderswo gepflegt: die letzte offizielle Zeremonie
dieser Art ist 1774 in Tübingen bezeugt.